有书法爱好者撰文表示，对比北京师范大学学生证和启功真迹，两者字体有明显区别，学生证上的字体从向背关系到书法水平和启功真迹相去甚远。
是启功写了多个版本还是网友恶意篡改图片？是何原因造成了不同版本学生证上启功的书法作品产生“云泥之分”？
“一眼假”
在2020年之前，绝大部分本科、研究生学生持有的北师大学生证扉页的启功书法作品并无问题，问题绝大部分出在2020年后入学的学生，本部和珠海校区的学生都持有“疑似伪作书法”作品版本的学生证。
北京师范大学在校生提供疑似“伪作”学生证
启功先生曾为北京师范大学写下的校训，被刻在校训碑上矗立在北京师范大学校园内。那是校友为纪念母校100周年校庆捐助的，正面是启功先生所题的八个大字“学为人师，行为世范”，背面则是启功先生题的一首诗：“学府英名，祖国殊荣。群伦领袖，教育高风。周一百岁，学术峥嵘。千秋万世，木铎长鸣。”
北京师范大学学生证上的真迹校训
“国内顶尖学府，怎么会搞出这样的错误？”
“这个错误的版本不用讨论，肯定是伪造的，而且手法很低劣，可以说是一眼假。”北京师范大学艺术与传媒学院书法系教授邓宝剑表示。
但是由于工作性质和内容不同，邓宝剑并不清楚，错误版本的学生证是何时、如何印发的，错误的版本印刷了多少数量也无从知晓。
“其实，学校在印发书法、绘画作品之前，如果能和我们教师提前沟通一下，这个错误肯定不会发生，就像启功先生的字，别说和教师沟通，找个书法系的学生问一下，都不应该出错。”邓宝剑说。
两个版本学生证上启功书法对比，伪作（左）、真迹（右）
北京师范大学档案馆馆长杨桂明表示，启功先生所书校训真迹，简体、繁体两个版本均妥善保存在档案馆中，教务部做学生证的时候，曾让档案馆提供了相关原始图片，“但后来制作学生证的公司反馈，图片清晰度不够，素材库里有矢量图，他们就擅自使用了，目前学校高度重视，正在调查该公司是从何处获取的矢量图素材。”
容不下一张伪作的学生证
据了解，1997年，北京师范大学将迎来95周年华诞，因为时代变迁始终没有规范师生行为的校训，于是学校领导经过研究决定在全校范围内征集校训，要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行为准则和奋斗目标。许多师生都提交了自己所拟的方案，但是学校有关领导总感觉到内容有些一般化，在任何大学都可以使用。
时任北京师范大学校长袁贵仁想起了1993年北京师范大学出版社建成时，启功写下的8个字“师垂典则，范示群伦”，据启功生前助手侯刚回忆，“启功当年认为，典则就是你做一件事都应该有规矩，有规则，这样你才能给别人做一个表率。”
袁贵仁本想用这八个字作为校训，但启功拒绝了，他认为，这八个字太文绉绉，不够通俗，随后他拟定了两个版本的校训，一则为“教学相长、自强不息”，另一则就是如今的“学为人师，行为世范”。
这一版本的校训一经公布，立即得到全校师生的一致认同。随后，学校曾请启功撰写校训，他欣然应命但特别强调：“校训之撰，当属学校。校训碑正面右首当署‘北京师范大学校训’。”落款为启功敬书，在启功看来校训面前，自己只是学校的普通一员。
北师大校园内启功先生于1997年题写的校训碑“学为人师、行为世范”
后来，启功这样总结了他对校训的理解：“所学，足为后辈之师；所行，应为后人之范。”他进一步解释，“学，是指每位师生应具有的学问、知识以及技能，仅仅‘具有’还不够，要达到一定的程度，是要能够成为后学的师表；行，是指每位师生应有的品行，这包括思想、行为、待人、对己，方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为世界上、社会中的模范。这种模范，不是等待旁人选举出来，而是自己随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行为。校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，但是每位师生，都生活在自己前后左右无数人的雪亮公平的眼睛中。”
北师大深夜回应！
27日深夜，北师大发布情况通报称，经查，在该校新版学生证制版过程中，印制方认为该校提供的“校训”标识原片的分辨率不高，以其素材库中的“校训”标识图进行了替换，该校相关部门审核把关不严，未能发现两者差异。
目前，北师大已印制新证，后续将及时完成更换工作，并销毁原证件。
来源：中国新闻周刊丨作者：胡克非、正观新闻
